| ![]() | |
| | عيون العرب :: الإنتساب :: المكتب :: البحث :: الأركيد :: مواقع :: العاب فلاش :: ترجمة مواقع:: إعجاز القرآن :: الموسوعة الإسلامية :: برامج :: الإعلانات :: القوانين :: خروج | |
| | | |
روابط مهمة: خلفيات | العاب للبنات فقط | mobile9 | صور حب | العاب | windows live messenger 9 | قسم جديد رسائل الجوال سعودي من عيون العرب |
![]() | |
| |
توبكات| موقع باربي| العاب تلبيس باربي| العاب باربي| العاب طبخ | كوش | صور | العاب تلبيس | موقع اليوتيوب - YouTube | تلبيس باربي | دردشة | شات | صور تلوين | العاب ماريو | العاب فلاش | www.youtube.comm | العرب المسافرون| زهير مراد | فساتين سعوديه| لعبة ايكاريام |
| |||||||
| الكتاب والسنة - على مذاهب أهل السنة والجماعة خاص بالمواضيع الاسلامية والنصح والارشاد |
| |
عالم حواء - مكياج - أزياء - عناية بالبشرة - عناية بالشعر - إكسسوارات
| | #1 |
| عضو فعال ![]() ![]() ![]() ![]()
لم يعدل حالته
| اختلال الموازين اختلال الموازين حينَ تستَحكم الآفاتُ وتستشري العِلل وتكثر الأدواء تضطربُ عند ذاك الألباب وتلتاث العقول وتحارُ الأفهام، فتنأى بالمرء عن سلوك الجادَّة وتحيدُ به عن الصراط، وتُحدثُ في نظام الحياة فسادًا عريضًا، حيث يشيع الخللُ ويفشو العوج وتختلُّ الموازين وتنعكس الأمور، فيقدَّم المؤخَّر ويؤخَّر المقدم، وتصغَّر العظائم وتعظَّم الصغائر، وتحفَظ الفروع وتضيَّع الأصول. وإنَّ في دنيا الواقع من صور هذا الداء القديم ما لا يكاد يُحصى من الصوَر: o فترى في الناس من يجتهد في ألوان القربات ليلَه ونهارَه؛ ليزدلفَ بها إلى مولاه، ويحظى عندَه بالدرجاتِ العلى والنعيم المقيم، لكنّه يقرن ذلك بما يُفسد عليه جدَّه ونصبَه، ويُحبط عملَه واجتهادَه، حين يشرك بالله غيرَه بدعاء، أو باستعانة، أو باستغاثة، أو بذبح، أو بنذرٍ أو بصرفِ أيّ نوعٍ من أنواع العبادة التي هي حقٌّ خالص لله، لا يجوز صرفُ شيء منه لغيره سبحانه، وحين يأتي كاهنًا أو عرّافًا فيسأله ويصدِّقه، وحينَ يعلِّق تميمةً أو ودعة يستدفع بها بزعمه الضرَّ عن نفسه أو أهله وولده، مع أن الله –تعالى- قد بيَّن لعباده في كتابه بواضح البيان أنَّ عاقبةَ هذا الإشراك هو حبوطُ العمل وفساده، وعدمُ انتفاع عامله به في الآخرة، وتحريمُ الجنة عليه، وجعلُ مأواه النار، فقال سبحانه: {وَلَقَدْ أُوْحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ} [الزمر:65]، وقال عزَّ اسمه: {ذٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [الأنعام:88]، وقال عز وجل: {لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرٰءيلَ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ رَبّى وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ ٱلنَّارُ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72]، وفي صحيح السنة أيضًا من البيان النبوي الرفيع لمآل هذا الأمر ما لا مزيدَ عليه، فقد أخرجَ الإمام أحمد في مسنده والحاكم في مستدركه بإسناد صحيح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله قال: (من أتى عرافًا أو كاهنًا وصدقه بما يقول؛ فقد كفر بما أنزل على محمد)، وأخرج الإمام أحمد في مسنده والحاكم في مستدركه أيضًا بإسناد صحيح عن عقبة بن عامر- رضي الله عنه- أن رسول الله قال: (من علَّق تميمةً فقد أشرك). o ومن ذلك أن ترى بعضَ من يُعنى بإقامة حروف القرآن وتجويدِها وتحسين الصوت بالتلاوة، ولكنه يضيّع حدودَه، ويُهمل العملَ بما أنزل الله فيه، ويُغمضُ الأجفانَ عن تدبّر معانيه والتأثّر بعظاته والاعتبار بقصصه وأمثاله . o ومن الناس من يحترز من رشاش النجاسات أن يصيبَ ثيابَه شيءٌ منها لكنّه، لا يتوقّى من غيبة أو نميمةٍ أو قولِ زور. o ومن يُكثر من الصدقات، لكنَّه لا يبالي بمعاملات الربا ولا يتورّع عن مالٍ حرام. o ومن يتهجّد بالليل والناسُ نيام، لكنَّه يؤخِّر الصلاةَ المكتوبة عن وقتها. o ومن يصوم بالنهار، لكنَّه يؤذي الجيرانَ، ويتعدّى على حقوقهم، ويستطيل في أعراضهم، حتى تكون جيرتُه عليهم همًّا ثقيلًا وشرًّا مستطيرًا وبلاءً عظيمًا. o ومن يبَرّ معارفَه وعُشراءَه بإقامة أوثق العلائق معهم، لكنَّه يعُقّ والديه وإخوانه، ويقطع رحمَه، ويتبرَّأ من قرابته وأهل بيته. o ومن يجود على الفقير البعيد، لكنَّه يدَع أهلَ بيته عالةً يتكفّفون الناس، أو يضيّق عليهم في النفقة الواجبة، فلا يعطيهم ما يكفيهم بالمعروف. o ومن يصون لباسَه ومركوبه وفراشه عن الأدناس والأقذار، لكنَّه لا يحفظ سمعَه وبصرَه عن التلوّث بأرجاس الحرام. o ومن يطيع في صغار الأمور دون كبارها، وفي ما تخفّ عليه مؤونتُه دون ما عليه فيه مشقة، قال العلامة الحافظ ابن الجوزي -رحمه الله وهو من علماء القرن السادس-، قال: "وفي الناس من هذه الفنون، أي: المتعلقة بحفظ الفروع وتضييع الأصول مما رأيناه عجائبُ يطول ذكرها ". إنه لا ريب أنَّ مبعثَ هذا الانحرافِ ومصدرَ هذا العوجِ إنما هو: 1. الخضوع لسلطان العادات، والإذعانُ لهيمنة الأعراف، بعيدًا عن أنوار الوحيين، قصِيًّا عن ضوابط التنزيلين. 2. وكذا اتباع الهوى بغير هدًى من الله. 3. وفشوُّ الجهل بدين الله. 4. وقلة الناصح. 5. وندرة المعين . ألا وإن المخرج من كلِّ أولئك لا يكون إلا بدواء العلم والعمل. أما العلم؛ فلأنه يقف صاحبه على القواعدِ والأصول والأسسِ التي تُبتنى عليها الفروع، وتقوم عليها الجزئيات، ويُنشئ له فكرًا منظَّمًا منضبطًا، يضع الأشياءَ في مواضعها، ويعرف للأعمال مراتبَها ومنازلَها. وأما العملُ؛ فلأنَّه يقع صحيحًا مُوافقا لما شرعه الله، ماضيًا على نهج رسول الله ، سعيدًا بالقبول، مبلِّغًا كلَّ مأمول، كما أن مخالفةَ الهوى والاجتهاد في ضبط الأعراف والعادات بضوابط الشرع، كلُّ أولئك مما يُرجَى أن يُستصلح به هذا الانحراف، ويقامَ به هذا العوج، ويثوب به المسلمُ إلى طريق دينه القويم . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ ٱتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مّنَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ} [القصص:50] . إن عِظمَ الخسارة التي يُمنَى بها من يحفَظ فروعًا ويضيّع أصولًا، لا سيما إذا كانت هذه الأصول توحيدًا وإيمانًا خليقٌ بأن يحمِل أولي الألباب على كمال العناية بهذا الأمر وشدّة الحذر من التردّي في وَهدته وتمام الحرص على التجافي عن كل سبيل يُفضي إليه وكلِّ حاملٍ يحمل عليه، وأيُّ خسارة أعظم من أن يحبط عمل العامل أو يُنتقصَ من أجره أو يضاعف في وزره . ألا فاتقوا الله عباد الله، وحذار من تضييع الأصول، واعرفوا لكلِّ شيء قدره، وأنزلوه منزلته تستقمْ أموركم، وتطبْ حياتكم، وتحظَوا برضوان ربكم .َِِِ للشيخ: أسامة بن عبد الله خياط -حفظه الله- من مواضيع أم يارا : ![]() |
| | |
| رابط إعلاني | |
| معنا ما راح يفوتك أي تخفيض بعد اليوم | |
| | #2 |
| عضو نشيط جداً ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
لم يعدل حالته
| رد: اختلال الموازين بارك الله فيك من مواضيع امل مجروح : |
| | |
| | #3 |
| مراقب عام و مشرف الأقسام الاسلامية ![]() ![]() ![]() ![]()
الحاله: الحمدُ لله على كل حال
| رد: اختلال الموازين ![]() وبارك الله فيكم على الموضوع والفوائد القيّمة أخوكم في الله فارس السنّة من مواضيع fares alsunna : |
| | |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| في ذكرى احتلال العراق ودماره--رساله الى كل عربي | الحسني ابو بلال | حوارات و نقاشات جاده | 10 | 04-19-2007 07:39 PM |
| احتمال | حمدى جبريل | خواطر أعجبتني | 2 | 03-11-2007 07:40 PM |
| التحقيق في احتمال ارتكاب مارادونا مخالفات مالية | زهرة الرمال | رياضة عالمية | 1 | 03-08-2007 02:11 PM |
| نشيد جورج بوش المدرسي قبل احتلال العراق | بقايا جروح | مواضيع عامة | 12 | 01-30-2007 04:38 AM |
| احتمال انتقال البوخاري لفريق بتيس الإسباني على سبيل الإعارة | محبوب انترميلان | رياضة محلية و عربية | 1 | 12-12-2006 09:32 PM |
|
مدونة شعر حامد زيد مسلسل نور توبيكات ملونة توبيكات توبيكات للماسن توبيكات ملونة قصة مسلسل نور قصة مسلسل سنوات الضياع مسلسل سنوات الضياع سنوات الضياع اناشيد يوتيوب يو تيوب مركز تحميل صور مقاطع فيديو مركز تحميل الصور تحميل صور صور رومانسية رسائل حب موقع باربي صور عيون منتديات صور بنات تحميل الماسنجر مسجات حب مسجات ثيمات العاب للبنات فقط mobile9 برامج الماسنجر مكياج خلفيات تحميل العاب صور أنمي ترجمة نصوص صور حب العاب تلبيس تلبيس باربي العاب ماريو sitemap صور سيارات برامج جوال رسائل الجوال موقع باربي اكواد جافا العاب بنات فساتين صور تلوين اليوتيوب صور نكت 2008 نكت 2009 مقاطع صوتية مقاطع فيديو للتحميل صور حلوه دليل مواقع صور قلوب تحميل برامج عيون العاب فلاش برامج برامج جوال وموبايل Drivers برامج صوت وفيديو تحميل العاب جديدة برامج شبكات برامج حماية برامج إدارة النظام برامج تصميم وفوتوشوب نسخ اقراص و DVD برامج كمبيوتر الكمبيوتر كتب عربية تحميل كتب عربية برامج اطفال برامج بورتابل portable برامج عربية ومعربة برنامج هندسة معمارية برنامج ضغط وفك ضغط تعاريف الأجهزة وخدمات أخرى برامج المكتبة برامج منوعة موقع برامج العاب بنات العاب مسجات مرض منتديات صور صدام حسين العاب تلبيس العاب باربي العاب ترتيب غرف العاب طبخ العاب مغامرات العاب اكشن العاب ميك اب العاب مكياج العاب بنات منوعة hguhf hguhf fkhj tr'