منتديات عيون العرب
عيون العرب :: الإنتساب :: المكتب :: البحث  :: الأركيد :: مواقع :: العاب فلاش :: ترجمة مواقع:: إعجاز القرآن :: الموسوعة الإسلامية :: برامج :: الإعلانات :: القوانين :: خروج

ينتهي في 13-01-09 رسائل اس ام اس sms

روابط مهمة: أزمة غزة | خلفيات | العاب للبنات فقط | mobile9 | صور حب | العاب | windows live messenger 9 | قسم جديد رسائل الجوال من عيون العرب
قروب عيون العرب البريد الإلكتروني:
يوتيوب الشعر
منتديات ستارت اوفر
توصيات
نغمات الشادي

جامعة الأمام محمد بن سعود الاسلامية منتديات الخبر منتديات

توبكات| موقع باربي| العاب تلبيس باربي| العاب باربي| العاب طبخ | كوش | صور | العاب تلبيس | موقع اليوتيوب - YouTube | تلبيس باربي | دردشة | شات | صور تلوين | العاب ماريو | العاب فلاش |  www.youtube.comm | العرب المسافرون| زهير مراد | فساتين| لعبة ايكاريام


العودة   عيون العرب - ملتقى العالم العربي > ~¤¢§{(¯´°•. عيون الأقسام الإسلامية.•°`¯)}§¢¤~ > نصرة رسول الامه الإسلاميه
تحديث الصفحة من هم أولياء الله؟
التسجيل Blogs التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

نصرة رسول الامه الإسلاميه الا رسول الله ...

عالم حواء - مكياج - أزياء - عناية بالبشرة - عناية بالشعر - إكسسوارات



عيادة الدكتور بشار البزره

أتش واي ماركتس


اعلانات تجارية  

إضافة رد
صفحة 1 من 4 1 234 >
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-02-2007, 12:55 AM   #1
مراقب عام و مشرف الأقسام الاسلامية
 
الصورة الرمزية fares alsunna
الملف الشخصي

أوسمة العضو الوسام البرونزي: وسام التميز البرونزي - السبب: فارس السنه هو فارس عيون العرب ويستحق كل الاوسمه وبارك الله فيهالوسام الفضي: وسام التميز الفضي - السبب: فارس السنه هو فارس عيون العرب ويستحق كل الاوسمه وبارك الله فيهالوسام الذهبي: وسام التميز الذهبي - السبب: فارس السنه هو فارس عيون العرب ويستحق كل الاوسمه وبارك الله فيه

fares alsunna is on a distinguished road
من هم أولياء الله؟
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام علي رسول الله، وبعد:










...(( أولياء الله هم ‏{‏‏الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ‏}‏‏ ‏[‏يونس‏:‏63‏]‏ كما ذكر الله تعالى في كتابه‏.‏

وهم ‏(‏قسمان‏)‏‏:‏ المقتصدون أصحاب اليمين‏.

‏‏ والمقربون السابقون‏.‏

فولي الله ضد عدو الله، قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء الله لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ‏}‏‏ ‏[‏يونس‏:‏62- 63‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ‏}‏‏ إلى قوله‏:‏ ‏{‏‏وَمَن يَتَوَلَّ الله وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الْغَالِبُونَ‏}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏55- 56‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء‏}‏‏ ‏[‏الممتحنة‏:‏1‏]‏، وقال‏:‏‏{‏‏وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاء الله إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ‏}‏‏ ‏[‏فصلت‏:‏19‏]‏ وقال‏:‏‏{‏‏أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ‏}‏‏ ‏[‏الكهف‏:‏50‏]‏‏.‏

وقد روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏: ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏‏‏"‏يقول الله تعالى‏:‏من عادى لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة، وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه؛ فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها‏.‏ فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه‏"‏‏‏.‏

و‏[‏الولي‏]‏ مشتق من الولاء وهو القرب كما أن العدو من العدو وهو البعد‏.‏

فولي الله من والاه بالموافقة له في محبوباته ومرضياته، وتقرب إليه بما أمر به من طاعاته‏.‏

وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح الصنفين المقتصدين من أصحاب اليمين، وهم المتقربون إلى الله بالواجبات، والسابقين المقربين وهم المتقربون إليه بالنوافل بعد الواجبات‏.‏

وذكر الله الصنفين في ‏[‏سورة فاطر‏]‏ و‏[‏الواقعة‏]‏ و‏[‏الإنسان‏]‏ و‏[‏المطففين‏]‏ وأخبر أن الشراب الذي يروى به المقربون بشربهم إياه صرفاً يمزج لأصحاب اليمين‏.

‏‏ والولي المطلق هو من مات على ذلك‏.‏

فأما إن قام به الإيمان والتقوى وكان في علم الله أنه يرتد عن ذلك، فهل يكون في حال إيمانه وتقواه وليا للّه أو يقال‏:‏ لم يكن وليا لله قط لعلم الله بعاقبته ‏؟‏ هذا فيه قولان للعلماء‏.

‏‏وكذلك عندهم الإيمان الذي يعقبه الكفر‏:‏ هل هو إيمان صحيح ثم يبطل بمنزلة ما يحبط من الأعمال بعد كماله، أو هو إيمان باطل بمنزلة من أفطر قبل غروب الشمس في صيامه ومن أحدث قبل السلام في صلاته‏.

‏‏ فيه أيضاً قولان‏:‏ للفقهاء والمتكلمين والصوفية‏.‏

والنزاع في ذلك بين أهل السنة والحديث من أصحاب الإمام أحمد وغيرهم وكذلك يوجد النزاع فيه بين أصحاب مالك والشافعي وغيرهم‏.

‏‏ لكن أكثر أصحاب أبي حنيفة لا يشترطون سلامة العاقبة، وكثير من أصحاب مالك والشافعي وأحمد يشترط سلامة العاقبة، وهو قول كثير من متكلمي أهل الحديث‏:‏ كالأشعري، ومن متكلمي الشيعة ويبنون على هذا النزاع ‏:‏ أن ولي الله هل يصير عدوا لله وبالعكس ‏؟‏ ومن أحبه الله ورضي عنه‏.

‏‏ هل أبغضه وسخط عليه في وقت ما وبالعكس ‏؟‏ ومن أبغضه الله وسخط عليه هل أحبه الله و رضى عنه، في وقت ما على القولين ‏؟‏

والتحقيق هو الجمع بين القولين‏.

‏‏ فإن علم الله القديم الأزلي وما يتبعه من محبته ورضاه، وبغضه وسخطه، وولايته وعداوته لا يتغير‏.

‏‏ فمن علم الله منه أنه يوافى حين موته بالإيمان والتقوى فقد تعلق به محبة الله وولايته ورضاه عنه أزلاً وأبداً، وكذلك من علم الله منه أنه يوافى حين موته بالكفر فقد تعلق به بغض الله وعداوته، وسخطه أزلاً وأبداً لكن مع ذلك فإن الله تعالى يبغض ما قام بالأول من كفر وفسوق قبل موته‏.‏

وقد يقال‏:‏ إنه يبغضه ويمقته على ذلك، كما ينهاه عن ذلك وهو سبحانه وتعالى يأمر بما فعله الثاني من الإيمان والتقوى، ويحب ما يأمر به ويرضاه، وقد يقال إنه يواليه حينئذ على ذلك‏.‏

والدليل على ذلك‏:‏ اتفاق الأئمة على أن من كان مؤمناً ثم ارتد، فإنه لا يحكم بأن إيمانه الأول كان فاسدا، بمنزلة من أفسد الصلاة والصيام والحج قبل الإكمال؛ وإنما يقال كما قال الله تعالى‏:‏‏{‏‏وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ‏}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏5‏]‏ وقال‏:‏ ‏{‏‏لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ‏}‏‏ ‏[‏الزمر‏:‏65‏]‏ وقال‏:‏ ‏{‏‏وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ‏}‏‏ ‏[‏الأنعام‏:‏88‏]‏ ولو كان فاسدا في نفسه لوجب الحكم بفساد أنكحته المتقدمة،وتحريم ذبائحه، وبطلان إرثه المتقدم، وبطلان عباداته جميعها، حتى لو كان قد حج عن غيره كان حجه باطلاً، ولو صلى مدة بقوم ثم ارتد كان عليهم أن يعيدوا صلاتهم خلفه، ولو شهد أو حكم ثم ارتد لوجب أن تفسد شهادته وحكمه ونحو ذلك‏.‏

وكذلك أيضا الكافر إذا تاب من كفره، لو كان محبوباً لله وليا له في حال كفره، لوجب أن يقضي بعدم أحكام ذلك الكفر، وهذا كله خلاف ما ثبت بالكتاب والسنة والإجماع‏.‏

والكلام في هذه ‏[‏المسألة‏]‏ نظير الكلام في الأرزاق والآجال وهي أيضا مبنية على ‏[‏قاعدة الصفات الفعلية‏]‏ وهي قاعدة كبيرة‏.‏

وعلى هذا يخرج جواب السائل، فمن قال‏:‏ إن ولي الله لا يكون إلا من وافاه حين الموت بالإيمان والتقوى، فالعلم بذلك أصعب عليه وعلى غيره‏.‏ ومن قال‏:‏ قد يكون وليا للّه من كان مؤمناً تقياً وإن لم تعلم عاقبته فالعلم به أسهل‏.‏

ومع هذا يمكن العلم بذلك للولي نفسه ولغيره، ولكنه قليل ولا يجوز لهم القطع على ذلك، فمن ثبتت ولايته بالنص، وإنه من أهل الجنة كالعشرة وغيرهم فعامة أهل السنة يشهدون له بما شهد له به النص‏.‏

وأما من شاع له لسان صدق في الأمة بحيث اتفقت الأمة على الثناء عليه فهل يشهد له بذلك‏؟‏ هذا فيه نزاع بين أهل السنة، و الأشبه أن يشهد له بذلك‏.‏

هذا في الأمر العام‏.

‏‏ وأما‏[‏خواص الناس‏]‏ فقد يعلمون عواقب أقوام بما كشف الله لهم، لكن هذا ليس ممن يجب التصديق العام به، فإن كثيراً ممن يظن به أنه حصل له هذا الكشف يكون ظانا في ذلك ظناً لا يغني من الحق شيئاً، وأهل المكاشفات والمخاطبات يصيبون تارة؛ ويخطئون أخرى؛ كأهل النظر والاستدلال في موارد الاجتهاد؛ ولهذا وجب عليهم جميعهم أن يعتصموا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأن يزنوا مواجيدهم ومشاهدتهم وآرائهم و معقولاتهم بكتاب الله وسنة رسوله؛ ولا يكتفوا بمجرد ذلك، فإن سيد المحدثين والمخاطبين الملهمين من هذه الأمة هو عمر بن الخطاب؛ وقد كانت تقع له وقائع فيردها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أو صديقه التابع له الآخذ عنه الذي هو أكمل من المحدث الذي يحدثه قلبه عن ربه‏.

‏‏ ولهذا وجب على جميع الخلق إتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وطاعته في جميع أموره الباطنة والظاهرة، ولو كان أحد يأتيه من الله مالا يحتاج إلى عرضه على الكتاب والسنة لكان مستغنيا عن الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض دينه‏.

‏‏ وهذا من أقوال المارقين الذين يظنون أن من الناس من يكون مع الرسول كالخضر مع موسى‏.‏

ومن قال هذا فهو كافر‏.‏

وقد قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ الله مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ الله آيَاتِهِ وَالله عَلِيمٌ حَكِيمٌ‏}‏‏ ‏[‏الحج‏:‏52‏]‏ فقد ضمن الله للرسول وللنبي أن ينسخ ما يلقي الشيطان في أمنيته، ولم يضمن ذلك للمحدث، ولهذا كان في الحرف الآخر الذي كان يقرأ به ابن عباس وغيره‏:‏ ‏{‏‏وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته}‏‏‏.‏

ويحتمل والله أعلم ألا يكون هذا الحرف متلواً، حيث لم يضمن نسخ ما ألقى الشيطان في أمنية المحدث؛ فإن نسخ ما ألقى الشيطان ليس إلا للأنبياء والمرسلين؛ إذ هم معصومون فيما يبلغونه عن الله تعالى أن يستقر فيه شيء من إلقاء الشيطان، وغيرهم لا تجب عصمته من ذلك، وإن كان من أولياء الله المتقين، فليس من شرط أولياء الله المتقين ألا يكونوا مخطئين في بعض الأشياء خطأ مغفوراً لهم؛ بل ولا من شرطهم ترك الصغائر مطلقاً، بل ولا من شرطهم ترك الكبائر أو الكفر الذي تعقبه التوبة‏.‏

وقد قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَاءونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ لِيُكَفِّرَ الله عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ‏}‏‏ ‏[‏الزمر‏:‏33-35‏]‏ فقد وصفهم الله بأنهم هم المتقون‏.‏

و‏[‏المتقون‏]‏ هم أولياء الله، ومع هذا فأخبر أنه يكفر عنهم أسوأ الذي عملوا، وهذا أمر متفق عليه بين أهل العلم والإيمان‏.‏

وإنما يخالف في ذلك الغالية من الرافضة وأشباه الرافضة من الغالية في بعض المشائخ، ومن يعتقدون أنه من الأولياء‏.

‏‏ فالرافضة تزعم أن ‏[‏الأثنا عشر‏]‏ معصومون من الخطأ والذنب‏.‏

ويرون هذا من أصول دينهم، والغالية في المشائخ قد يقولون‏:‏ إن الولي محفوظ والنبي معصوم‏.‏ وكثير منهم إن لم يقل ذلك بلسانه؛ فحاله حال من يرى أن الشيخ والولي لا يخطئ ولا يذنب؛ وقد بلغ الغلو بالطائفتين إلى أن يجعلوا بعض من غلوا فيه بمنزلة النبي وأفضل منه، وإن زاد الأمر جعلوا له نوعا من الإلهية، وكل هذا من الضلالات الجاهلية المضاهية للضلالات النصرانية‏.‏

فإن في النصارى من الغلو في المسيح والأحبار والرهبان ما ذمهم الله عليه في القرآن؛ وجعل ذلك عبرة لنا؛ لئلا نسلك، سبيلهم، ولهذا قال سيد ولد آدم ‏:‏‏‏"‏لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم‏.‏ فإنما أنا عبد فقولوا‏:‏ عبد الله؛ ورسوله‏". )) *



*مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الحادي عشر.

الموضوع منقول للفائدة
أخوكم في الله
فارس السنّة

من مواضيع fares alsunna :
fares alsunna متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
تاكسي
قديم 11-03-2007, 10:51 PM   #2
من كبار شخصيات عيون العرب
 
الصورة الرمزية غرور انثى
الملف الشخصي

أوسمة العضو وسام المركز الثالث لأفضل تصميم للحج: وسام خاص بقسم التصميم - السبب: فوزك بالمركز الثالث لمسابقة افضل تصميم للحجوسام مشاركي حرب التسالي والالعاب: وسام خاص بالتسالي والالعاب - السبب: مشارك في حرب التسالي والالعاب

غرور انثى is on a distinguished road
رد: من هم أولياء الله؟

من مواضيع غرور انثى :
غرور انثى غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 11-04-2007, 12:01 AM   #3
مراقب عام و مشرف الأقسام الاسلامية
 
الصورة الرمزية fares alsunna
الملف الشخصي

أوسمة العضو الوسام البرونزي: وسام التميز البرونزي - السبب: فارس السنه هو فارس عيون العرب ويستحق كل الاوسمه وبارك الله فيهالوسام الفضي: وسام التميز الفضي - السبب: فارس السنه هو فارس عيون العرب ويستحق كل الاوسمه وبارك الله فيهالوسام الذهبي: وسام التميز الذهبي - السبب: فارس السنه هو فارس عيون العرب ويستحق كل الاوسمه وبارك الله فيه

fares alsunna is on a distinguished road
رد: من هم أولياء الله؟


وبارك الله فيكم على المرور القيّم
أخوكم في الله
فارس السنّة

من مواضيع fares alsunna :
fares alsunna متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد
صفحة 1 من 4 1 234 >

« لمن اراد الرد على الخنزير michael savage | يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
العرض العادي العرض العادي

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إستغفر الله قصة جميلة عن ما هو الشيئ الدي لا يعلمه الله؟ أدعوك لقراءتها و التمعن فيها العربية قصص , روايات و مقالات أدبية 17 10-12-2007 11:33 PM
تحب كتاب الله؟ إذن شارك معنا في حفظه أمة الله الكتاب والسنة - على مذاهب أهل السنة والجماعة 114 10-11-2007 11:22 PM
كيف يمكن التغلب على مشكلة سهر الليل كله ونوم النهار، والتي توجد عند كثير من الشباب إلا مَنْ رحم الله؟ سيف الإسلام أرشيف عام 1428 -2007 2 09-22-2007 03:14 AM
الفتوش الفلسطيني وما أحد يقول الطريقة غلط هايدي الصغيرة مشروبات و مقبلات 16 07-05-2007 06:06 PM
الطفل الفلسطيني الذي حير الصحافييف في ابتسامته صورة محزنة فراس الحلو موسوعة الصور 16 07-08-2006 09:08 PM

مسجات اسلاميه  مسجات حب وغرام مسجات شوق ووله مسجات وداع وفراق  مسجات المدح 
مسجات العيد مسجات منوعة مسجات نكت مسجات مقالب المزيد من MMS-SMS

قائمة الانتقال السريع بين اقسام عيون العرب
أنظمة التشغيل سكربتات هاكات تحميل كراكات و سيريالات شرح برنامج تحميل برنامج
احكام رمضان سيرة نبوية تحميل محاضرات اناشيد اعجاز الكتاب و السنة فتاوى
حوارات منوعات عملات و اسهم اخبار و اسرار شعر نبطي
خواطر قصص   كتب مجانية تحضير مواد شاهادات اونلاين
تعلم اللغات الاجنبية أزياء اكلات ادارة المنزل ازياء رجال
اجتماعيات برمجة عصبية صحة الاسره دروس فوتوشوب
دروس خط عربي مواضيع ترحيب نكت 2008 مواضيع العاب صور
مقاطع للتحميل الغاز غرائب و عجائب العاب كاملة انيمي
صور انيمي اخبار رياضية 2008 سيارات مناطق سياحية برامج جوال
(SMS) و (MMS) ثيمات و خلفيات شاعر المليون أرشيف المواضيع المكرره العاب فلاش
ثيمات و خلفيات للجوال نغمات وصوتيات جوالات الجيل الثالث العاب جوالات الجيل الثالث موقع تحميل صور مركز تحميل صور

تحميل برنامج | فتاوى | أسرار | العاب بنات | العاب ماريو |العاب فلاش| كتب مجانية | صور رومانسية | صور مضحكة | صور اطفال | صور | صور مرعبة | تحميل أناشيد | شاعر المليون | ترجمة مواقع | أزياء 2008 | أنمي | صور انمي | يرامج جوال | رموز للماسنجر | تحميل الماسنجر| ماسنجر | مسجات mms | ماسنجر 9 الجديد | ماسنجر 8 للجوال | برامج الجيل الثالث | برامج نوكيا | العاب الجيل الثالث | العاب تلبيس | مقاطع مضحكة | قصص | العاب |قصة|دليل المنتديات|وضائف|صور سيارات|مسجات|رسائل حب|صور بنات|قروب|جديد الصور|مواقع برامج|قصص واقعية|العاب أطفال|مسجات الجوال|شات دردشة|مواقع أطفال|ياهو|هوتميل|صور للماسنجر|مكياج للبنات | مقاطع بلوتوث جديدة | صور حلوه| صور بنات الخليج | صور اطفال حلوين | صور اطفال مضحكه | صور اطفال للتصميم | صور اطفال اجانب | صور قطط | صور قطط مضحكة | صور كرتون | صور كرتونية كرتون رسوم متحركة | صور انمي متحركة| صور كرتون ديزني | صور كرتون بنات | صور رسوم متحركة | صور رومانسية متحركة | صور متحركة | صور زهور | صور حب | ريل بلاير برنامج Real Player اخر اصدار 2008 | صور انمي بنات | تحميل صور | صور ستار اكاديمي 2008 | star academy 5| Forex

برامج

برامج جوالات الجيل الثالث

دليل إشهار المواقع

ترجمة نصوص

العاب اطفال

دروس فوتوشوب

صور

ثيمات جوالات الجيل الثالث

تحميل افلام عربية

صور قلوب


مدونة شعر حامد زيد مسلسل نور توبيكات ملونة توبيكات توبيكات للماسن توبيكات ملونة قصة مسلسل نور قصة مسلسل سنوات الضياع  مسلسل سنوات الضياع  سنوات الضياع اناشيد يوتيوب يو تيوب مركز تحميل صور مقاطع فيديو مركز تحميل الصور تحميل صور صور رومانسية رسائل حب موقع باربي صور عيون منتديات صور بنات تحميل الماسنجر مسجات حب مسجات ثيمات العاب للبنات فقط mobile9 برامج الماسنجر مكياج خلفيات تحميل العاب صور أنمي ترجمة نصوص صور حب العاب تلبيس تلبيس باربي العاب ماريو sitemap صور سيارات برامج جوال رسائل الجوال موقع باربي اكواد جافا العاب بنات فساتين صور تلوين اليوتيوب صور نكت 2008 نكت 2009 مقاطع صوتية مقاطع فيديو للتحميل صور حلوه دليل مواقع صور قلوب تحميل برامج عيون العاب فلاش برامج برامج جوال وموبايل Drivers برامج صوت وفيديو تحميل العاب جديدة برامج شبكات برامج حماية برامج إدارة النظام برامج تصميم وفوتوشوب نسخ اقراص و DVD برامج كمبيوتر الكمبيوتر كتب عربية تحميل كتب عربية برامج اطفال برامج بورتابل portable برامج عربية ومعربة برنامج هندسة معمارية برنامج ضغط وفك ضغط تعاريف الأجهزة وخدمات أخرى برامج المكتبة برامج منوعة موقع برامج العاب بنات العاب مسجات مرض منتديات صور صدام حسين العاب تلبيس العاب باربي العاب ترتيب غرف العاب طبخ العاب مغامرات العاب اكشن