![]() | ![]() | |
| | عيون العرب :: الإنتساب :: المكتب :: البحث :: الأركيد :: مواقع :: العاب فلاش :: ترجمة مواقع:: إعجاز القرآن :: الموسوعة الإسلامية :: برامج :: الإعلانات :: القوانين :: خروج | |
| | | |
روابط مهمة: خلفيات | العاب للبنات فقط | mobile9 | صور حب | العاب | windows live messenger 9 | قسم جديد رسائل الجوال سعودي من عيون العرب |
![]() | |
| | |
توبكات| موقع باربي| العاب تلبيس باربي| العاب باربي| العاب طبخ | كوش | صور | العاب تلبيس | موقع اليوتيوب - YouTube | تلبيس باربي | دردشة | شات | صور تلوين | العاب ماريو | العاب فلاش | www.youtube.comm | العرب المسافرون| زهير مراد | فساتين سعوديه| لعبة ايكاريام |
| |||||||
| فوركس الفوركس forex تجارة الذهب تجارة العملات forex forum اسهم فوركس forex wow gold اسهم سعودية استراتيجيات طريق المليون PIP,PIPS مؤشرات عملات أزواج تداول الباوند دولار ين يورو سوق العملات تداول العملات تجارة الاسهم تجارة الاسهم السعودية بورصة العملات صور العملات easy forex crown forex currency rate top forex e forex توصيات فوركس |
| |
عالم حواء - مكياج - أزياء - عناية بالبشرة - عناية بالشعر - إكسسوارات
| | #1 |
| عضو نشيط جداً ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
نور القمر سابقاً
لم يعدل حالته
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،، إخوتي الكرام ، قمت بزيارة عدة أشخاص منالمتخصصين في الإقتصاد الإسلامي وكل شخص كان له رأي واجتهاد ، وتوصلت لقناعة بأنمسألة المتاجرة العملات بمختلف أشكال التعامل قضية غير محسومة وقابلة للإجتهاد ولايمكن لشيخ أو شخص بان يوفر لك قرارا حاسما لأن القضية لا تتعدى الإجتهاد ووجهاتالنظر ، بالإضافة إلى أنهم كلهم بدون استثناء لم يسبق لهم التعامل في العملات وإنماسمعوا بها أو قرءوا عنها مما يرجح عدم فهمهم الكامل لحقيقة التعامل بشكل إجماليوبتفضيلهم البعد عنها لأنها غير واضحة بالنسبة لهم أو أنهم فهموها بطريقة خاطئة . ولكن سوف أقوم بتوضيح العملية لكم هنا لكي يستفيد منها بعض الإخوة ولكيتستطيعون فهم القضية الشرعية ولكل بحسب وجهة نظرة . هناك عدة اطراف فيعملية المتاجرة وهي ، المضارب ، شركة الوساطة ، البنك الممول ، وهم بالتفصيل التالي : - المضارب : وهو المستثمر العادي . - شركة الوساطة : وهي الطرفالذي يضمن للبنك تحصيل القرض ويتقاضي عمولة وساطة من العميل ويقوم بتحصيل الفوائدالربوية الناتجة عن عمليات المتاجرة (أجور التبييت) . - البنك الممول : وهوالطرف الذي يمول المستثمر عن طريق الشركة وتنحصر استفادته من الفائدة الربوية التييحصلها على القروض التي يقرضها و يعطي فائدة (أجور التبييت) على مبالغ الهامش التيتودع لديه اثناء المتاجرة ( هذه المبالغ ليس المقصود فيها المبلغ التأميني الذييدفعه المستثمر كتأمين ) . وفي بعض الأحيان يكون البنك هو نفسه شركةالوساطة ، بحيث يقوم البنك بتحصيل عمولة وساطة ، ولكن في حالة وجود شركة وساطة فإنالبنك يكتفي بالفائدة الربوية فقط . في حالتنا فإن عملية المتاجرة بالهامشتكون عن طريق شركة الوساطة والتي بدورها أيضا ألغت بند الفائدة الربوية من التعامل، وأعدت عقود مخصصة لخدمة اسلامية خالية من الفوائد الربوية بمعنى عدم وجود أي أجورمن نوعها لتبييت العقود وإنما اكتفت بعمولة الوساطة المقطوعة أجرة لها على وساطتها، وليس للبنك الممول أي نصيب منها لأنه يتصرف كممول فقط ، ولكن في حالة كان البنكيتصرف كوسيط فإنه سيقوم باستقطاع العمولة لنفسه . التعامل مع شركة وساطة هوالحل الأمثل لتلافي شبهة (قرض جر نفعا) لأنه في هذه الحالة يكون وضع شركة الوساطةكوسيط وليس ممول (لأن شركة الوساطة ليس مصرحا لها بالتمويل بأي شكل من الأشكال) وتقوم أيضا شركة الوساطة بدور الضامن للبنك بتحصيل القروض المقدمة عن طريق الهامشبطريقة فعالة . لا تشترط البنوك التعامل عن طريق شركة وساطة محددة بل لديكالفرصة باختيار ما تراها مناسبا ، كما لا يسمح النظام المالي للدولة بالمتاجرة فيهذا السوق بنظام الهامش إلا عن طريق شركات الوساطة(الوسطاء المرخصين من الهيئةالمالية) أو البنوك فقط ، ونفس الحالة سوف تكون مطبقة عندنا هنا في السعودية حيثانها عملية تنظيمية لا أكثر لتحافظ على أموال الناس . كما أرجوا أن تفهمأخي القارئ بأنني لا أتلافى الفتوى بل بالعكس فقد وجدت من الإختلافات ما جعلنيأقتنع بأن المفتين يعتبرون مجتهدين في المسألة والذي سيحللونه اليوم ربما يحرمونهغدا او بالعكس(خاصة إذا ظهر النظام المالي لدينا في السعودية) لأنهم مستمعونللأسئلة وليسوا مجربين ، وهذا ما يدفعني بألا أحرص على إتيانكم بالفتوى لأنني لاأريد أن دخل وسط خلافات اجتهادية بين المفتين ، أو بأن أكون مروجا لطريقتي . كل من يريد فتوى فليحصل عليها بنفسه وليس عن طريقي ، وإنما انا مستعدبمساعدته في توضيح المسألة له (وليس كتابة أسئلة الإستفتاء) بدون أي تكلفة ، فأنامرة أخرى لست مستعدا في الدخول بين اختلاف اجتهادات المفتين ، أهم ما لدي بأن ابتعدعن الربا ، وعن شبهة القرض بمنفعة وإنتهى الموضوع . وكإبراءا للذمة أود أنأدرج الفتاوى التي تكلمت عن الهامش بمختلف توجهاتها ومصادرها ، بالإضافة إلى مقالةأحد الكتاب من أحدى المواقع الشقيقة . ------------------------------------------------------------ فتوى من اللجنة الشرعية للراجحي بخصوص نظام الهامش شركة الراجحيالمصرفية للاستثمار قرار رقم ( 9 ) -------------------------------------------------------------------------------- السؤال نرجو إبداء الرأي الشرعي حول المقدم من الشركة وفحواه : رغبة في الاستفادة من تفاوت أسعار العملات بالارتفاع والانخفاض يحدث أن يطلب أحدالعملاء من الشركة أن تقرضه إحدى العملات التي ارتفع سعرها أو التي يؤمل ارتفاعسعرها في المستقبل القريب وذلك لكي يبيعها بالسعر المرتفع على أمل أن ينخفض سعرهافيما بعد فيشتري بالسعر المنخفض ويسدد للشركة قرضها ويكون ربحه في هذه الحالة فرقالسعر وقد تتولى الشركة بيع هذه العملة التي أقرضته إياها نيابة عنه وتتقاضى عمولةعن البيع فهل يجوز ذلك ؟ الجواب إن هذه العملية قرض حسن من الشركةلعميلها ولا يجوز لها احتساب عمولة على العملة التي تقرضها له وإن باعتها له تكونوكيلة عنه ولها أن تتقاضى العمولة المعتادة التي تحتسبها عند قيامها بمثل هذهالعملية بدون قرض بشرط ألا تتضمن العمولة بأي صورة فائدة مستترة على القرض المذكور وهذا هو الرابطhttp://fatawa.al-islam.com/display/displayall.asp?Rec=278 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فتوى الدكتور محمد العصيمي والتيتكلم فيها بشكل غير واضح عن استخدام الهامش في العملات وفي السلع والمعادن (معالعلم ان شركة الراجحي تعمل في مجال السلع والمعادن بهذه الطريقة على حد علمي) التعامل بالهامش السؤال(1165) السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته. تجارة العملات أنا لدي حساب في أحد البنوك العالمية التي لديها قسمللمضاربين في العملة، وهي الدولار، اليَن، الجنيه الإسترليني، الفرنك السويسري،واليورو..العملات الرئيسية، بما أن هذه التجارة العالمية جديدة على المسلمين، وهيتجارة صعبة استخدمها الغرب في الإضرار باقتصاد الدول الإسلامية كماليزيا..الآن أنامن المبدعين في هذا النوع من التجارة، لكن تفاجأت ببعض الفتاوى التي تحرمها، وأناإنسان متدين ولم يظهر لي فيها أي خلاف للدين، سوف أشرح لكم الطريقة، تقوم بفتح حسابيكون أقل رصيد هو 500$ أو1000$ يختلف من بنك لبنك، ويكون لك حرية الاختيار بفوائدأو بدون طبعا بدون وهم لا يأخذون أي عمولة على تبييت الحساب لديهم، وعن طريق حسابكتستطيع دخول صفحة التداول برقم سري وسواء حسابك كبير أو صغير تستطيع أن تبرم عقدشراء عملة ما ضعف حسابك 200 مرة بواسطة هذا البنك، ومن ثم تنتظر لكي يرتفع سعرالعملة وتبيع وترجع أموالهم لهم دون زيادة، ويبقى الربح لك ويؤخذ منك عمولة 3$ وفرقسعر العملة لأنه عند الشراء لأي عملة من أي بنك تباع لك بسعر أكثر من السوق، وهذاطبيعي لدى جميع الصرافين أما في حالة الخسارة، فإن البنك سوف يوقف عملية البيع أوالشراء عند وصول الخسارة آخر انحدار لا يستطيع حسابك بعده إيفاء الخسارة لإرجاعالأموال للبنك أي يستوفي البنك أمواله من حسابك، لذلك يجب أن تضع حدا للخسارة ترضاهأنت وتبيع عنده حتى لا يذهب حسابك، هنا البنك يتيح لك فرصة دخول هذا السوق عن طريقهوبتسهيله بالإنترنت ويكون وسيطاً لك لشراء هذه العملة وتكون أيضا زبون في سوقه سوقالعملات سواء كان رصيدك يغطي قيمة العملة المشتراة أو قليل (قليل: يكون البنك لكوسيطاً أو مقرضاً)، أرجو الإجابة على سؤالي؛ لأني حائر ولا يوجد أي طريقة لتجارةالعملة العالمية غير هذه كونها مؤاتية للطريقة الإسلامية، ولأن استخدام الحساب دونالاستعانة بالوسيط لا يقدم أي ربح يستأهل دخول هذه التجارة...سدد الله خطاكم. عبدالرحمن التميمي... أجاب عن السؤال الشيخ/ محمد بن سعودالعصيمي(مدير الرقابة الشرعية لشركة الراجحي المصرفية للاستثمار). الجـواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: هذا العمل يسمى التعامل بالهامش (margin trading)، ويقوم فيه السمساربإقراض العميل –كما ذكر السائل- مبلغا من المال يوازي أضعافا محددة من المبلغالأساس الذي وضعه العميل. وفي هذا العمل المحاذير الآتية: (1) بما أنالسمسار يقرض العميل، ويشترط عليه أن يعمل من خلاله، فقد استفاد السمسار من جراءالقرض، وهذا محرم لأنه من القرض الذي جر نفعا. (2) لا تتفق كثير من طرائقالتعامل بالعملات الدولية بيعا وشراء المطبقة في الأسواق المالية المعاصرة معالضوابط الشرعية في القبض. بل غالب ما يتم ليس بيعا للعملة ذاتها، بل بيع لها علىالمكشوف. وهذا مما لا يصح. (3) إن جعل العملات مجالا للمضاربة أمر فيه ضرربالغ للاقتصاديات التابعة للعملة. وما آثار الاضطرابات في العملات المحلية والدوليةفي الغالب إلا من جراء جعل العملات مجالا للمضاربة. وقد نهى السلف رحمهم الله عنجعل العملات مجالا لذلك. ولذلك لا أتردد في القول بتحريم المضاربة في عملات البلدانالإسلامية خاصة الفقيرة لما فيها من الضرر المتعدي على جميع مسلمي تلك الديار. (4) في العمل مع السماسرة الغربيين محاذير أخرى، من التوقيع على اتفاقياتفيها شروط غير صحيحة من الناحية الفقهية، وفيها نص على التحاكم إلى المحاكم غيرالشرعية. (5) أنصح السائل إن كان لا بد فاعلا أن يعمل في بيع الهامش فيالمعادن والسلع الدولية، على ألا يكون رسم السمسار من العمل مبالغا فيه لأنه مظنةللفائدة على القرض، مع تحفظي على أصل الموضوع لأن فيه مقامرة كبيرة. والله أعلموأحكم. -------------------------------------------------------------------------------- فتوى مجمع الفقه الإسلامي في حكم المتاجرة في العملات مجلس المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي الدورة الخامسة القرارالسادس -------------------------------------------------------------------------------- حول العملة الورقية إن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي قد اطلع على البحث المقدم إليه في موضوع العملة الورقية وأحكامها من الناحيةالشرعية وبعد المناقشة والمداولة بين أعضائه قرر ما يلي : أولا : إنه بناء على أن الأصل في النقد هو الذهب والفضة وبناء على أن علة جريان الربافيهما هي مطلق الثمنية في أصح الأقوال عند فقهاء الشريعة وبما أن الثمنية لاتقتصر عند الفقهاء على الذهب والفضة وإن كان معدنهما هو الأصل وبما أن العملة الورقية قد أصبحت ثمنا وقامت مقام الذهب والفضة في التعامل بها وبها تقوم الأشياءفي هذا العصر لاختفاء التعامل بالذهب والفضة وتطمئن النفوس بتمولها وادخارها ويحصلالوفاء والإبراء العامبها رغم أن قيمتها ليست في ذاتها وإنما في أمر خارج عنها وهوحصول الثقة بها كوسيط في التداول والتبادل وذلك هو سر مناطها بالثمنية وحيث إنالتحقيق في علة جريان الربا في الذهب والفضة هو مطلق الثمنية وهي متحققة فيالعملة الورقية لذلك كله فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي يقرر أن العملة الورقية نقد قائم بذاته له حكم النقدين من الذهب والفضة فتجب الزكاةفيها ويجري الربا عليها بنوعيه فضلا ونسيا كما يجري ذلك في النقدين من الذهب والفضةتماما باعتبار الثمنية في العملة الورقية قياسا عليهما وبذلك تأخذ العملة الورقية أحكام النقود في كل الالتزامات التي تفرضها الشريعة فيها ثانيا : يعتبر الورق النقدي نقدا قائما بذاته كقيام النقدية في الذهب والفضةوغيرهما من الأثمان كما يعتبر الورق النقدي أجناسا مختلفة تتعدد بتعدد جهاتالإصدار في البلدان المختلفة بمعنى أن الورق النقدي السعودي جنس وأن الورق النقدي الأمريكي جنس وهكذا كل عملة ورقية جنس مستقل بذاته وبذلك يجري فيها الربابنوعيه فضلا ونسيا كما يجري الربا بنوعيه في النقدين الذهب والفضة وفي غيرها منالأثمان وهذا كله يقتضي ما يلي : ( أ ) لا يجوز بيع الورق النقدي بعضهببعض أو بغيره من الأجناس النقدية الأخرى من ذهب أو فضة أو غيرهما نسيئة مطلقافلا يجوز مثلا بيع ريال سعودي بعملة أخرى متفاضلا نسيئة بدون تقابض ( ب ) لايجوز بيع الجنس الواحد من العملة الورقية بعضه ببعض متفاضلا سواء كان ذلك نسيئةأو يدا بيد فلا يجوز مثلا بيع عشرة ريالات سعودية ورقا بأحد عشر ريالا سعودية ورقانسيئة أو يدا بيد ( ج ) يجوز بيع بعضه ببعض من غير جنسه مطلقا إذا كان ذلكيدا بيد فيجوز بيع الليرة السورية أو اللبنانية بريال سعودي ورقا كان أو فضة أوأقل من ذلك أو أكثر وبيع الدولار الأمريكي بثلاثة ريالات سعودية أو أقل من ذلك أوأكثر إذا كان ذلك يدا بيد ومثل ذلك في الجواز بيع الريال السعودي الفضة بثلاثةريالات سعودية ورق أو أقل من ذلك أو أكثر يدا بيد لأن ذلك يعتبر بيع جنس بغير جنسهولا أثر لمجرد الاشتراك في الاسم مع الاختلاف في الحقيقة ثالثا : وجوب زكاة الأوراق النقدية إذا بلغت قيمتها أدنى النصابين من ذهب أو فضة أوكانت تكمل النصاب مع غيرها من الأثمان والعروض المعدة للتجارة رابعا : جواز جعل الأوراق النقدية رأس مال في بيع السلم والشركات وهذاهو الرابطhttp://fatawa.al-islam.com/display/displayall.asp?Rec=61 بالنسبة لعملية التسويات بحسب طريقتنا فهي فورية ومباشرة بدون أي تأخير وبدون فوائدربوية وتسمى بالـ Off Exchange وأيضا OTC و يمكنك الإطلاع على التفاصيل في الرابطالمرفق ومصدره هيئة أسواق المال الأمريكية NFA لأسواق الفيوتشرز. رابط لموقع هيئة NFA رابط معلوماتي من هيئة CFTC ملف تعريفي كامل عن العملات بطريقة Off Exchange من هيئة NFA منقووووووووووول للفائده تحيتي وتقديري من مواضيع فرسكا : ![]() |
| |
| رابط إعلاني | |
| معنا ما راح يفوتك أي تخفيض بعد اليوم | |
| | #2 |
| مراقب عام ![]() ![]() ![]() ![]()
الحاله: خفيف الظل
| رد: لمن يبحث عن فتوى لسوق العملات الفوراكس.. شكرا يا نور القمر على فتوى العملات الفوراكس من مواضيع بــو راكـــــان : |
| |
| | #3 |
| عضو فعال ![]() ![]() ![]()
لم يعدل حالته
| رد: لمن يبحث عن فتوى لسوق العملات الفوراكس.. شكرا على الفتوى من مواضيع قطو متهور : |
| |
| | #4 |
| عضو نشيط جداً ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
نور القمر سابقاً
لم يعدل حالته
| رد: لمن يبحث عن فتوى لسوق العملات الفوراكس.. العفو.. من مواضيع فرسكا : |
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
|
مدونة شعر حامد زيد مسلسل نور توبيكات ملونة توبيكات توبيكات للماسن توبيكات ملونة قصة مسلسل نور قصة مسلسل سنوات الضياع مسلسل سنوات الضياع سنوات الضياع اناشيد يوتيوب يو تيوب مركز تحميل صور مقاطع فيديو مركز تحميل الصور تحميل صور صور رومانسية رسائل حب موقع باربي صور عيون منتديات صور بنات تحميل الماسنجر مسجات حب مسجات ثيمات العاب للبنات فقط mobile9 برامج الماسنجر مكياج خلفيات تحميل العاب صور أنمي ترجمة نصوص صور حب العاب تلبيس تلبيس باربي العاب ماريو sitemap صور سيارات برامج جوال رسائل الجوال موقع باربي اكواد جافا العاب بنات فساتين صور تلوين اليوتيوب صور نكت 2008 نكت 2009 مقاطع صوتية مقاطع فيديو للتحميل صور حلوه دليل مواقع صور قلوب تحميل برامج عيون العاب فلاش برامج برامج جوال وموبايل Drivers برامج صوت وفيديو تحميل العاب جديدة برامج شبكات برامج حماية برامج إدارة النظام برامج تصميم وفوتوشوب نسخ اقراص و DVD برامج كمبيوتر الكمبيوتر كتب عربية تحميل كتب عربية برامج اطفال برامج بورتابل portable برامج عربية ومعربة برنامج هندسة معمارية برنامج ضغط وفك ضغط تعاريف الأجهزة وخدمات أخرى برامج المكتبة برامج منوعة موقع برامج العاب بنات العاب مسجات مرض منتديات صور صدام حسين العاب تلبيس العاب باربي العاب ترتيب غرف العاب طبخ العاب مغامرات العاب اكشن العاب ميك اب العاب مكياج العاب بنات منوعة hguhf hguhf fkhj tr'